/g/ — General

محد اله خلق يحجي

مصيبة

جسم الانسان ممكن يتعفن و هو حي؟

كانه اكثر حرب كردية شارك بها حتى الاكراد و من جنونها جت فرقة سمت نفسها الغاضبون على الله لانهم قالوا الاله ما نصرهم على النظام الجزائري

من خلال رؤيتك لمنشوراتي والتكلم معي هل تعتقد انني شخص

-ودود

-متعصب

-متفهم وعقلاني

-فكاهي

-غريب اطوار

-متفاخر زيادة عن اللزوم

-بكمي

-ما يعرف شيريد

-خارج النطاق

-(مخصص) من عندك

انتوا هم انتبهتوا انو محد صار يستخدم الاشهر السريانية (كانون الثاني وشباط...) والكل صار يستخدم الاشهر اللاتينية (يناير وفبراير...) وهاي مشكلة كلش كبيرة ومحد قاعد ينتبه عليها وما شفت احد تكلم عنها

لازم الحكومة تحل المشكلة بسرعة قبل لا تنقرض الاشهر السريانية

الحمد للّٰه يا جماعة الخير الدوام تأجل أقدر استمتع قبل ما أرجع الحبس

اسمع الى

رعد ناصري-كلب ما مال للغير

ناصر عباداني شوك العيون-شوك الحباري-شمسين

فهد نوري- ما ندك على خشب

علي حمدي صالح-بعد عيونك تحن وتغني

عباس الاسحاقي- يبني على رمل ساس-مغرور انته وانا مغرور- الروح تهواك- الخوه-

بشار الاسمر-قطار الشوك-ملك حسن وكذيلك تاج

من المستحيل ان تكون هناك جريمة او فعل يستحق العذاب الابدي الي جاي تتوعد بي الاديان

المشكلة الناس مجاي تفهم ان كلمة ابدي هو ليش بشيء هين لان هاي الفترة راح تكون ممتدة بلا نهاية الإنسان هنا راح يوصل لمرحلة ينسى هو ليش موجود وجاي يتعذب وراح يصير الهذاب جزء منه وشي مرتبط بوجوده

لك ان تتخيل انك راح تتعذب للابد بس لان ما امنت بالاله الصح من بين الالاف الالهة والرابط المشترك بينهم جميعا هو عدم وجود دليل على وجودهم

عند اتباع المنظومة الالحادية من الداخل و ان الإنسان مجرد كيان فيزيائي فانت هنا تنفي مفهوم العقل لانك تقول بجبرية التفاعل الكيميائي في الدماغ، اذا كان العقل هو ادراك ما في الاعيان و الحقيقة هي موافقة ما في الاعيان لما في الاذهان ف لا يمكن ادراك الحقيقة ان كان الانسان مادة صرف فمثلا لكي يدرك الروبوت انه روبوت عليه ان لا بكون روبوت و المادية تجعل الانسان روبوت لانه مادة صرف و من هنا ايضا تاتي فكرة التطور التي لا يمكن الاستغناء عنها لانه اذا لم يقل بالتطور فعليه القوا ضرورتا بالخلق فعليه قبول التطور العشوائي غصبا عنه فهو يقول ان عقلنا ناتج عن عقل قرد كما قال داروين في كتابه فاذا كذلك ف ما الضمانة حتى نثق فيه انه يقدم لنا الحقيقة(لانه تتطور ل البقاء لا ل ادراك الحقيقة و ليس كل ماهو يقيد البقاء حقيقة) و لماذا لا نثق بعقل القرد و نثق بعقل الانسان و هما من نفس المادة (فعليا هي شبيه قرد مو قرد) فيبقى السؤال ما الضمانة ان هذا العقل المتطور ل البقاء يقدم لنا الحقيقة فالارنب يخاف من الظلال خوفا انها مفترسات و حتى ان كان تصورا خاطىء و لكنه مفيد للبقاء فلا توجد ضمانة و هذا الطرح في المادية لم يجب عليه احد فناهية الالحاد هي ان لا يثق الانسان في الالحاد لانه بنكر الارادة و العقل و يقول بالعدمية المحضة فلا يمكن امكان تصديق الالحاد فالانسان حينها لا يملك ارادة لانها مادة بحت و هذا من كبار رؤوس الالحاد هذا الجزء لا كلامي و مهما كان شعورك الان ف في الماديك الصارمة هو مجرد نبضات كهربائية و تفاعلات كيميائية لا ارادة الغضب لان عقلك صمما و انت مجبر عليها فقط اي بخلاصة القول بالجبرية فلا معنى لاي شيء من اساسه

و رجاء اذا كنت لا تفقه لا في المنطق و لا الفلسفة لا تكتب رايك الزاني ابحث بنفسك ما انوجدت اعلمك

اما باب النقاش مفتوح

كلنا تعلمنا وتم تلقيننا منذ الصغر ان المسؤول عن الافعال الخاطئة هي وساوس الشياطين والنفس الامارة بالسوء ولكن ما لم نكن نعرفه ان الله الرحيم والغفور بعباده هو المسؤول الاول عن هذه الوساوس ففي سورة مريم اية رقم 83 تقول

وان الله يرسل الشياطين على الكافرين تأزهم ازا من تفسير الطبري تأزهم اي تزعجهم وتحركهم لكي يعصوا الله وفي تفسير ابن كثير انها تحركهم لمعصية الله وفي تفسير الميزان للطباطائي ان الشياطين تحرك الكافرين وتحفزهم على المعاصي والكفر والغريب في الامر انك اذا استوقفت اي مسلم وسألته هل نحن مخيرون ام مسيرون سيجيبك بأننا مخيرون كيف والاله بنفسه يرسل ويسمح للشياطين ان تغوي البشر

وايضا في سورة النحل اية رقم 37 تقول

فان تحرص على هداهم فان الله لايهدي من يضل وما لهم من ناصرين

فحتى لو حرص النبي على هدايتهم وبذل جهده في ذلك فإن من يضله الله لا يهديه أحد

وفي سورة الرعد اية رقم 27

ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب

وفي هذا النص خبر صريح ان الله هو من يهدي من يشاء فحتى وان اراد الكافر ان يهتدي فلن يستطيع

فهنا في هذه الحالة سيكون البشر مسيرا ولا هدف من خلقه بما ان الله كتب له انه سيكون كافرا وان دل هذا على شيء فهو يدل على كون الله اله عابث يخلق الكافرين ولايكتب لهم الايمان ويعذبهم للابد

نحتاج التجمع بلعبة ما لعتزيز الروابط الرقمية بيننا

الاراء تحتسب

دخنت ٣ باكيتات لان صارتلي مشكلة نستني كلشيء ونستني اني بيا قلب فشنو ممكن يصير