/lit/ — Writing

احس إذا نزلت كتاب للعرب راح يجيني هجوم من العرب

واذا نزلته يم الاجانب راح يشبكون شخصيات الاستريك ويخلوه قي

واذا اصلا نزل يمكن ينحذف بسبب القصة

ومن يمسح الدمعَ ان كنت انت ذارفه

ومن يواسي القلب ان كنت انت من اذاه ؟

ينطبق كلامه حتى الآن

كلش فرحت من عرفت راح يفتحون فور تشان النسخة العراقية وكلت اخيرا منصة اثق بيها وهمين فور تشان الاصلي محذوف

بس الي صدمني انو انفتح ومالكاه غير بس بؤرة يسارية وملاحدة وشواذ العراق

هلشي زعلني وخلاني افتهم انو اذا تكون يميني ف العراق ابد مو مكانك لان لو تصير متطرف ولائي او ايدلوجية حتى ما تحترم نفسها بس غوغاء حتى توصل للسلطة لو ناس تريد تفاهة بحياتها وكفار بحيث الله ماله وجود فيادي انو حياتهم بكبرها مالها اي قيمة او معنى بس هيج بهيموية فتشوفه نفسه يندد بالشذوذ لان يعزز ذاته بهلشي لو يكفر حتى يحس نفسه كسر قيود وهدم اصنام وهو ماسوى شي

اتمنى من ادمنز هذا الموقع يحترمون الكل ويسوون مساحات سياسية اكثر ومساحات

كان معاكم العربي الشيزوفريني

وداعا.

شنو رايكم

ن بطلان الشفقة ينبع من كونها فعلاً يفتقر إلى القصدية الواعية فهي مجرد استسلام لسطوة (أنا الحزن) أو (أنا الشفقة) الكامنة فينا، والتي تتحرك كآلية دفاعية عند غياب السيادة للأنا العليا. في الشفقة، نحن لا نرى الإنسان، بل نرى انعكاساً لمخاوفنا الشخصية. أما الاحترام، فهو (القصدية) في أسمى تجلياتها حيث تستعيد الأنا العليا زمام الأمور، وتلجم الأناءات الصغرى (من كراهية أو شهوة أو حزن عابر) لتقف وجهاً لوجه أمام الأنا العليا للآخر. الاحترام هو لقاء الوجود بالوجود، بينما الشفقة هي مجرد تصادم للعواطف المنكسرة.

الاحترام هو لقاء الوجود بالوجود، بينما الشفقة هي مجرد تصادم للعواطف المنكسرة. إن نبذ الشفقة هو الخطوة الأولى للخروج من وحل (البقاء البيولوجي) الذي يشترك فيه الإنسان مع الحيوان؛ فالحيوانات تكتفي بتأمين وجودها، أما الإنسان الحقيقي فهو الذي يتجاوز مجرد البقاء نحو (السيادة). إن أسمى نموذج للبشر هو ذلك الذي لا يغرق في زحام العواطف السطحية، بل يراقب الوجود برصانة من بعيد، واطئاً بقدميه كل الضعف والانكسارات التي تجاوزها، وكأنه يقف على قمة هرمٍ من جماجم الأناءات الصغيرة التي ضحى بها في سبيل صعوده

فان المسعى الحقيقي للإنسان لا ينبغي أن يتوقف عند مجرد "البقاء"، بل يجب أن يمتد نحو "حب الحياة" في أقصى تجلياتها، وهو حب لا يتحقق إلا بعد السعي لأن يكون الإنسان الأعظم في مجاله وفي روحه. هذا الطموح للعظمة يتناقض جذرياً مع ثقافة الشفقة؛ فالشفقة في جوهرها هي "فخ" أخلاقي، إنها العملية التي تصنع من المرض والمظلومية قوة زائفة، مما يغري النفوس بالركود في قاع العجز بدلاً من التطلع إلى القمة.

لذا، يبرز الاحترام كأولوية قصوى وقاعدة أساسية للتعامل البشري. الاحترام هو المحرك الذي يدفعنا للاعتراف بقوة الآخر الكامنة، وهو الذي يرفض أن يُحول آلام الإنسان إلى "عملة" للمقايضة العاطفية. نحن لا نحترم الآخرين لأنهم "مساكين"، بل نحترمهم لأنهم ذواتٌ تمتلك القدرة على تجاوز الأناءات الجزئية المكسورة والارتقاء نحو "أنا عليا" تعشق الحياة وتفرض هيبتها بالعمل والعظمة، لا بالاستجداء العاطفي.

لماذا الاحترام وليس الشفقة؟ لأن الشفقة تخلق خللاً في ميزان الوجود فهي تمنح المرض سلطة،وتجعل من الضعف وسيلة للابتزاز الاجتماعي مما يحول المجتمعات إلى ساحات لاستعراض المظلومية بدلاً من التنافس على العظمة. أما الاحترام، فهو الفعل الذي يُجرّد المرض من مخالبه؛ إنه يعيد الاعتبار للقوة الكامنة ويفرض على كل ذات (مهما كان انكسارها) أن تسعى لانتزاع مكانتها بالاستحقاق لا بالاستجداء نحن نحترم لنبني إنساناً أعظم،

التكملة تحت