قال امام المتشككين في شرحه للبوبجيات والتحقيق ان الخلاف هنا بين الهكرات والمحترفين لفظي لأن الهكرات جوزوا ان تكون الشدات على تقدير كونها ازلية معلولة لعلة ازلية لكنهم نفو القول بالبوبجي والشدات لا بهذا الدليل بل بما دل على كون البوبجي مؤثر في العالم قادرا وأما المحترفين فقد اتفقو ألا يكون الازلي فعلاً لمحترف مختار فحصل الاتفاق على كون الشدات الازلية ينافي افتقاره لبوبجي مختار ولا ينافي افتقاره لبكجات موجبة.